头发与性——这对亘古恋爱的恋人，自古以来，伴随人们源远流长的繁殖，于无音中演译着前生今世那“剪不断，理还乱”的姻缘。

　　在罗马帝国，天主的女信徒们，进到主教堂时必须头发遮掩起来，以隐敝其性特点；而犹太正教會的女性，在公共场合是不可以将头发露出的；更为非常的要数伊斯兰教女性了，他们视头发为羞体，像别的私处一样，一生中除开父母，只能自身的老公才应由看到，这就是说典型性的性占据的反映。

　　在中国，头发也是被做为感情的证物。古时候侯，女孩将配有自身头发的锦盒赠给意中人，就相当于把所有的感情甚至终生都交给了另一方。这一段“剪发病山盟，旦旦信誓诚”的美谈，盼望中的圆满也但是是“结发为夫妻，恩爱两不疑”的归处。即便在日益对外开放的今日，不管男女，可以被容许触碰自身头发的异性朋友，除开父母和美发师，也许也只能哪个和自身情投意合的人了吧？

　　对于高僧和出家人这一独特的人群，她们的削发则是看破红尘的一大人生境界，代表杜绝俗事，遁入空门，此后更与性生活没缘。也有一些国家，对兵士、犯人等实行剃光头的老规矩，均有严禁和夺走性主题活动的意思。否则女性假如公然散开自身的头发，特别是在是一下子散开，在西方国家能够了解为放任和艳舞的性标记。